О Докторе-клоуне:

Вчера прочитал книгу убитого священника Даниила Сысоева "Инструкция для бессметрных, или что делать, если Вы все-таки умерли..."

Книжка мне показалась очень интересной.

Самой лучшей смертью, по его мнению, является мученическая смерть за Христа. У него получилось именно так.

Смерть от неизлечимо болезни он рассматривает как благодать Божию и возможность к ней подготовиться. Самая неблагоприятная смерть - внезапная, которую не ждал, к которой не готовился. Поэтому христианин всегда должен помнить о смерти.

Основываясь, видимо, на творениях святых отцов и писании, он описывает посмертный путь души. Душа имеет сердечную привязанность к земным местам и к людям. И поэтому первые дни (обычно до 3-х дней) она посещает места своей привязанности. И душа может мгновенно перемещаться из одного места в другое. Но для души лучше всего было бы в это время молиться Богу и посетить святые места (как я понял, в это время душа еще имеет волю). И лучше всего, раз все равно можно отправиться куда угодно, побывать у Гроба Господня в Иерусалиме или на Голгофе.

А так же на литургии невидимо приобщиться святым тайнам.

В этом отношении огромное значение имеет очное отпевание, так как душа привязана к телу, и молитвы, совершаемые над телом, помогают душе пройти через мытарства.

Заочное отпевание, по словам о. Даниила, следует совершать только над пропавшими людьми.

Теперь о мытарствах. Известно из святых отцов, что человек, восходя к Богу, проходит через искушения бесов и проверку греховности жизни. В этот период человеку лучше всего молиться, и уповать на Бога и молитвы за него других людей. Но молиться он сможет только если имел навык молитвы на земле.

Кроме того, искушения - это отдельная песня. Например, если человек, как во сне, не особо понимал, что он умер, то если он любил покушать, перед ним могут поставить стол с явствами, осетринкой, буженинкой. И он вместо того чтобы пойти к Богу пойдет отведать лакомый кусочек. Тут он и попался.

Обычно человеку предлагаются те искушения, к которым он был слаб при жизни. Поэтому важно готовиться к смерти, чтобы отличить одно состояние от другого.

В этом, видимо, смысл православных постов, когда душа учится воздерживаться.

Это мой краткий пересказ того, что мне запомнилось. Вообще всем рекомендую эту книгу. В ней есть помощь в том, как подготовиться и пройти самый важный переход в жизни, сделать какие-то коррективы.

Кроме того, надеюсь, что таким образом, купив книгу, можно помочь семье священника, у которого осталось трое детей. Упокой Господи его душу!

взято у kostased

факт - от ann_d Москва. 19 ноября. ИНТЕРФАКС - Настоятель храма святого Фомы в Южном административном округе Москвы и его помощник получили огнестрельные ранения в четверг вечером

Как сообщили "Интерфаксу" источники в правоохранительных органах, неизвестные стреляли в настоятеля храма и его помощника в районе 23:10 - 23:20 на улице Москворечье в Нагатинском районе столицы, в церковном дворе.

По его словам, прихожане на своих машинах доставили тело священника и раненого помощника в одну из ближайших больниц.

"На месте происшествия работает следственная группа. В розыск объявлен молодой человек среднего роста, худощавого телосложения. Одет в черную куртку и синие джинсы", - добавил источник.

На место происшествия выехал руководитель следственного управления СКП РФ столицы Анатолий Багмет.

Вместе с тем А.Багмет не подтвердил сообщение о смерти священника. Он сообщил "Интерфаксу", что, по предварительном данным, священнослужители госпитализированы с огнестрельными ранениями. Ведется расследование."


предыстория от -alyulka

"Неизвестный "защитник мусульманства" пообещал убить московского священника Даниила Сысоева. Как сообщил корреспонденту Агентства национальных новостей сам иерей Даниил Сысоев, это уже четырнадцатая угроза в его адрес со стороны приверженцев ислама.


«В пятницу по телефону издательства нашего храма позвонил мусульманин. Он сказал, что если я еще хоть раз выскажусь о мусульманстве также, как раньше, меня убьют. Когда сотрудница издательства попыталась выяснить суть претензий ко мне, мужчина бросил трубку», – сообщил корреспонденту АНН настоятель московского храма апостола Фомы иерей Даниил Сысоев.


До этого угрозы поступали священнику по электронной почте. В частности, люди, представлявшиеся мусульманами, обещали отрезать ему голову и «выпустить кишки наружу». А как-то раз они написали, что приговорили иерея Даниила Сысоева к смертной казни.

«Насколько это правда, я не знаю, – сказал священник. – Меня на суд не вызывали». По его словам, угрозы начали поступать четыре года назад, после того как он провел два публичных диспута с Вячеславом Полосиным – бывшим православным священником, который перешел в ислам.


Иерей Даниил обращался за помощью в ФСБ. После этого угрозы прекратились на пол года, но потом опять возобновились. Теперь священник собирается написать новое заявление в ФСБ.


Иерей Даниил Сысоев является специалистом по исламу. Он издал книгу «Брак с мусульманином». Кроме того, священник Даниил Сысоев является автором статьи в сборнике «Православный ответ исламу».


МОСКВА, Корр. АНН Алла Тучкова".

http://www.annews.ru/news/detail.php?ID=198314

так же - факты -

Кроме того, убийцей мог быть кто-то из числа сектантов. Даниил Сысоев в Московской Духовной академии готовил кандидатскую диссертацию по теме: “Антропология Адвентистов 7 дня и Общества Сторожевой Башни и ее анализ”.

Кроме того, как писал на своем миссионерском сайте сам Даниил Сысоев:

- Начиная с августа 1996 года, по благословению Святейшего Патриарха, я веду миссионерские библейские беседы с людьми пострадавшими от деятельности сект и оккультистов на Крутицком Патриаршем Подворье. После создания Душепопечительского центра имени св. прав. Иоанна Кронштадтского под руководством иером. Анатолия (Берестова), я стал его сотрудником.

Сысоев был сотрудником центра реабилитации жертв тоталитарных культов и псевдорелигиозных движений.

- По факту расстрела священников возбуждено уголовное дело по части 2 статьи 105 УК РФ "Убийство", - сообщил Life News руководитель Следственного управления Следственного комитета при прокуратуре РФ по городу Москве Анатолий Багмет. - Совместно с ГУВД мы будем проводить расследование этого кощунственного и гнустного преступления.


факт http://newsru.com/religy/19nov2009/foma.html-
отец Даниил убит регент в реанимации.
помилуй Господи, и не дай нам озлобиться...



От меня.

Сегодня неожиданно вспомнил на молитве своего однокурсника Данилу. Редко о нем вспоминаю. Потом пришла смс-ка. Смотреть не стал, закончил правило. Открыл СМС-ку и узнал про отца Даниила. Со святыми упокой...

Упокой Господи душу усопшего раба Твоего Даниила, и прости ему вся согрешения, вольная и не вольная, и даруй ему Царствие Небесное.

Видение отроку Варфаламею




«Троица. Нестеров» на Яндекс.Фотках


«Литургия ангелов» на Яндекс.Фотках

Благодаря борьбе с вирусами на сайте я теперь знаю, что завалить многие сайты дело не хитрое.

На Буге сегодня случайно зашли в кафе заказать жаренной картошки, а попали на "Свято-купальский праздник".

Я удивился такой странной православно-языческой формулировке, и тому, что увидел среди одетых в купальники и юбки из травы знакомое лицо девушки с молебнов.

Завтра Рождество Иоанна Крестителя. И тут до меня дошло, что Иван Купала - это народное имя Иоанна Крестителя.
Иван - Иоанн, понятно.
Купала - купающий, кунающий, крестящий.

Невольно расплылся в улыбке, пройдясь по своим друзьям в Одноклассниках.
Какие все хорошие, блестящие, приятные. Какой красивый фотоальбом, прекрасная коллекция фотографий близких мне когда-то людей.
Кого-то хотел нажать, удалить, не поднялась рука.

Смотрю перемену в лицах. Некоторые фотографии почти не меняются, только лица другие - новое фото в любимой позе.

Кто-то по-прежнему стоит во весь рост и глядит как бы с высока, но в лице уже смирение, и что-то потухшее.

Мне давно никто не ставил оценок за фотографии, из знакомых. Разве что случайные, заблудившиеся :)

Да я забыл, что давно уже не вывешивал никаких фотографий.

Вчера мы встретились с девушкой (женщиной) у которой маленькая дочь Вероника. Еще когда мы были здесь летом, то понравилось гулять вместе на площадке. Она не похожа на остальных молодых женщин здесь в городе. Какие-то умные, вдумчивые, грустные глаза. Внешность не совсем типичная. Не совсем типичный не рыночный ширпотреб на теле. Есть какая-то асоциальность и обремененность знаниями, может быть даже не совсем ей сознательно открытыми.

В общем, наш тип, и наша асоциальность. Когда мы приходили летом на площадку, она выражала нам неподдельную радость, а когда собрались уезжать в Москву, обронила фразу: «и с кем же нам теперь здесь гулять?» Такая запомнившаяся фраза, из-за которой хотелось вернуться назад, и еще как-то развить отношения.

Иногда Вероника гуляла с папой – красивым таким стройным украинцем. Он мне напомнил какого-то бывшего ухажера моей жены. Оба, и папа и мама, филологи с хорошим образованием.

Вот мы и встретились опять случайно перед магазином. Я, честно говоря, был рад, как ребенок. Разговаривать было легко. Вернее, должно быть легко, если не считать, что я в последнее время не пользуюсь легкими возможностями, а намеренно все усложняю. Придумываю отпугивающие фразы, сложносочиненные и непонятные предложения :) и жена так же. В общем, поговорили легко-сложно, и я все настаивал на том, чтобы пойти вместе погулять на старой нашей летней площадке. Может быть, в этом ошибка? Вернуть уже прошедшее… может быть надо как-то угадывать настоящее, или не угадывать, а научиться жить, чувствовать. Договорились на завтра, 10 утра, и разошлись.

Следующим утром у нас были дела, и мы боялись опоздать на встречу. Но вроде бы вышли из дома вовремя и стали идти медленно-медленно. Жене вдруг резко захотелось вместо площадки пойти на речку, но я настоял на том, чтобы дойти до площадки. Надо сказать, что семейная жизнь это такая жизнь, когда то, что происходит с твоим супругом нужно принимать так, словно это случилось с тобой. Т.е. нельзя сказать – это не мое дело. Теперь уже это дело общее. И когда мы, медленно-премедленно, так как Маша хотела играть везде, наконец, сильно опоздав, пришли, Вероники с мамой там не было.

Теперь можно было смело идти к реке. Мы стали хитростью, короткими перебежками отходить от площадки, так как просто так ребенка оттуда не выведешь. И когда мы уже были на крайней линии, после которой можно было идти на улицу, подъехала иностранная машина. Я ей немного удивился, что она тут рядом с площадкой делает? Вскоре из машины вышли Вероника с мамой и папой. Папа тут же развернулся и уехал.

Мы опять чуть-чуть поговорили. Мама Вероники заговорила про сотовый телефон, который она забирала из ремонта, и поэтому опоздала. Надо сказать, сотовый телефон - одна из излюбленных тем разговоров маленького городка. И мне она показалось странной из уст этой женщины (мы так и не знаем, как ее зовут!). Потом она пригласила Машу кататься на качелях, и тут меня удивила Оля. Она сказала, что нам уже пора на речку. Получился своеобразный монолог: «Алиса! Это Пудинг! Пудинг! Это Алиса! А! Ну вот хорошо, давайте его съедим!»

Не успели сказать и двух фраз за встречу, которую планировали, а уже «нам пора на речку».

Когда мама Вероники ушла за дочкой, я мягко сказал:

-Не компанейский ты человек!

- Не компанейский…

- Ну, пойдемте на речку.

Маша заплакала, не хотела уходить. Я взял ее на руки и стал говорить: «Маша! Мама нас любит, кормит, обнимает и целует, мы должны сделать приятное маме. Пойдем на речку, туда, куда мама хочет, ведь мы хотим сделать маме приятно, мы ее любим, и хотим, чтобы она всегда радовалась».

Уже несколько недель я не хожу на перфоманс, который мы устраивали по четвергам на Цветном бульваре. По большому счету это произошло из-за того, что я утратил для себя смысл в этом действии. И в то же время нашел новое занятие. Я стал заниматься рукопашным боем при нашем храме в Бибирево. В основе концепции этого центра - молитва, любовь к Богу и Отечеству, помощь людям.

Из того, что мы сделали, и что сделало меня счастливым - мы разливали воду на улице в крещенский мороз. И еще, мы собираемся вместе и думаем о чем-то большем, нежели чем болтаемся по одиночке или неизвестно где.

Я реально в последнее время понял, что значит шпана выброшенная на улицы. Читал раньше эту фразу, ассоциировал ее с подростками, и даже когда был подростком, считал, что выше этого, и что как-то обошел это, пережил, да и не мог благодаря своим внутренним качествам в это попасть.

Но, оказалось, это не так. Я чувствую внутри злость и желание делать зло. Может быть только семя, или корень зла. Но оно присутствует. Поэтому, общение со взрослыми мудрыми мужчинами дает мне силы сопротивляться этому, искать себе лучшее применение. Да и вообще, выход и физическую разрядку, укрепление душевных и телесных сил.

Недавно на занятии мы играли в рэгби. Не знал, что активное движение по небольшому залу может вызвать у меня такую одышку :) но как же я радовался этой одышке, как будто внутри отпустили какой-то клапан, освободили резервуар под давлением. Я понял, что все хорошо :)

Недавно я прочитал в журнале Фома про Костю Седова - детского клоуна, работающего в больницах с тяжелобольными детьми, помогающего им выздоравливать радостью и смехом. Нашел его ЖЖ kostased, стал читать...
Вчера в ресторане Му-Му видел, как с детьми на дне рождения работает клоун. Мне понравилось, сам подходил к ним и стоял смотрел вместе с маленькой дочкой.
Сделав круг, возвращаюсь к перфомансу. Мы ведь многое можем. Может быть, наш перфоманс когда-нибудь сможет быть полезным, и мы перестанем его делать только для себя, сможем кому-нибудь помогать?

Песня "Волки и Вороны" БГ наложена на фрагменты фильма "Андрей Рублев" Тарковского. Очень тронуло. Лучше смотреть развернуто на весь экран.

Подходя к зеркалу, часто слышу "это не я".

Стоит ежик перед зеркалом и говорит:
- Я не перну, я не перну, я не перну, прррууу... это не я, это не я, это не я...

Тот человек, который пьет чай, прихлюпывая, причмокивая, причавкивая, поражает, раздражает меня своей неуместностью. Ну уйди же наконец! Ну уйди... Совсем скоро выясняется, что своим причмокиванием раздражаю кого-то я.

Я не люблю, когда я сконцентирован на чем-то, и рядом со мной едят. Вот этот жевательный процесс очень сильно не дает сосредоточится. Когда я своей концентрацией набираю скорость, и устремляюсь ввысь, в облака, он повисает на крыльях, он очень сильно тянет вниз, обламывает стрелы. И сконструированный мною образ чего-то идеального в голове разрушается звуком пищеварительного процесса.

Кстати, замечал, что это причавкивание слышится главным образом у близких людей. Чаще всего у тех, с которыми хотя бы один раз в жизни проснулся в одной комнате. Или у того, кого видел в трусах натягивающего на ноги мятые брюки.

Какое интересное отражение! Оно одновременно показывает и мое причмокивание и раздражение.

Но как сложно, даже если знаешь этот "закон подобия", не раздражаться, не обижаться на человека. Знание, что сам являешься носителем "дубины в глазу" совершенно не освобождает от раздражения. К нему должны быть применены еще какие-то дополнительные усилия, какая-то еще Гомеопатия.

Посмотрел фильм "Плюс один". Понравился. Но то и дело хотелось покритиковать его с "высоты своего понимания". Хотелось христианскую сказку, а получил правдивый фильм. Правду жизни.

Момент, когда строптивая переводчица все же окажется в постели у заезжего гастролера был предсказуем, но как же мне хотелось, чтобы его не было. И как я старался мобилизовать все свое "ФИ" если это произойдет.

И это произошло. Но ведь это правда, и в нашей жизни происходит именно так.

Оказываясь в гостиничном номере, девушка редко складывает на груди руки крестом и говорит: - до свадьбы - ни-ни! А скорее ведет себя немного по-другому.

Хотя, нет. Я сам был в подобной ситуации, и мне отказали.

Значит, я не ищу искренности и правды. Мне хочется провести героев кратчайшим путем. Хочется, чтобы библейский блудный сын не отправлялся с отцовским добром разгульничать и странствовать по миру, а сразу, как только у него в голове промелькнуло это желание, покаялся и бросился отцу на шею. И тут же для него устроили праздник и закололи барашка.

Всему свое время.

В документальном фильме "Юродивые", снятом на РТР (скачал в торенте на kinozal.tv) есть слова Петра Мамонова о любви:

- Почему говорят: "Любите врагов ваших", да? А какая заслуга в том, если мы будем любить тех, которые нас любят? В этом нет никакой заслуги. Что тут такого? А вот попробуй полюбить такого, который тебя ненавидит. Тогда ты в себе чего-то переборешь, в душе, и куда-то двинешься...

Я пока не могу любить обижающих меня (слово ненавидящих даже не могу говорить - потому что не могу таких вспомнить). Я могу смолчать, могу сделать вид что не заметил. Если меня обидели один раз подряд - то может даже просто сойти, только в душе останется жаба, которая сложит обиду в сердце, а потом, при следующем случае предъявит список: вот смотри, еще раз, а еще тогда то и тогда то было.

Так что бы любить того, кто меня обижает - я не могу. Разве что проблески какие случаться, когда я увижу этого человека в свете всей его жизни, в свете всех трудностей, которые он испытал. Тогда я ему посочувствую, и может даже раскаюсь в своих никчёмных обидах, но это редко бывает.

Чаще я просто хочу смолчать. Иногда гадко ответить, со всей силой накопленного внутри яда. А так чтобы любить - не получается.

Реабилитировали часы.
- Сегодня проснулась ночью от того что будильник громко тикал. Обиделась на него, "почему он не дает мне слушать тишину?" Захотела унести его в соседнюю комнату. Но решила вырабатывать смирение, и в тот же момент заснула.

- А у моей бабушки, а потом и у родителей были большие деревянные часы, которые каждый час громко отсчитывали: раз, два, три... сколько часов. И никто не просыпался, может быть даже крепче спали.
И я теперь вспоминаю, что в моем детстве были такие часы, и вообще такие живые естественные символы.
А о чем будут вспоминать нынешние дети? "У меня в детстве были электронные часы" :)

- А у меня, я вспоминаю, тоже были такие часы. Кажется, они были даже с кукушкой, и с шышечками. За них нужно было тянуть чтобы их заводить. Можно завести большие часы в комнате у родителей...

- Да, чтобы вернуть эту романтику живых часов, которые будут бить всю ночь. Вот родители обрадуются! :) На самом деле они не просто так стоят, их надо ремонтировать.

- Сломались лук и стрелы?

- Ага...

Старинные часы... еще идут... я думала, замрут все звуки во вселенной

Потом я нашел на компьютере песню "Старинные часы". Мы потанцевали. Маша смотрела на нас и взволнованно махала ручкой. Мы взяли ее к себе. Я говорил:

- Какая она чувственная! Вся в папу. Папа наделяет ее своими любимыми качествами! Как она чувствует искусство :)

Не так давно, исследуя в интернете какой-то вопрос, связанный с верой, я случайно зашел на сайт сатанистов, посвященный обучению их искусству посредством телеконференций и интернет.

Тогда немного почитав его, я удивился одной вещи. Они не то чтобы выступают против Бога. Нет, это конечно присутствует.

Они пошли дальше - они утверждают, что его нет. Просто нет. Такой своеобразный атеизм. Их князь тьмы существует, а Бога просто напросто нет. Это выдумки.

Тогда я подумал что это - бред. Это все равно что утверждать, что Луна есть, а Солнца, свет которого она отражает - нет.

Я то думал, что вся эта идеология основана на противостоянии и противоборстве, оказывается, что крайний случай этого - это полное отрицание.

Но мой пост посвящен на самом деле не этому.

Недавно я понял, что означает слово "бред". Это когда говорится о чем-то таком далеком, что вообще не может войти в твое окружение, и никак не может быть тобой осмысленно. Вот например, естественный свет Луны - это бред :)

А когда твои друзья-атеисты вдруг начинают интересоваться сатанизмом, находя в этом что-то интересное - это уже не бред. Это уже как-то "рядом" :)

Сегодня показал Оле ляпс Yandex'а, на который указал другой юзер из foma_blogs.

Там в пресс-портрете у одного человека определены два статуса, один верный, другой - неверный.

Первый - "выдающийся церковный историк".

Второй... ангел... просто ангел. (На самом деле там написано о дне ангела этого человека, но Yandex посчитал, что этот человек и есть ангел).

Я показал Оле эту страничку, на что она похолодела в лице и отошла. Мне же казалось это веселым, поэтому ее холод оттолкнул и резанул больно меня. Я подумал о непонимании и бесчувственности, о разности взглядов, устремлений.

Я попытался исправить ситуацию, и сказал:

- Ты что, не поняла? Ты поняла? Мне показалось это веселым.
- Как можно посчитать человека ангелом?
- Но он уже умер...

Это же могла быть божественная шутка, так ненавязчиво попавшая нам на глаза. Был человек, а стал ангел - продолжал я думать про себя. И ушел в другую комнату дуться, злиться, сказать что-нибудь в ответ:
- "Какие же мы разные!" - со вздохом, сокрушением.

Но вдруг я подумал об ангеле. Какой он, мой ангел? Находится ли он где-то рядом сейчас? Как мы с ним встретимся, когда я умру? И больше не будем разлучаться?

Рядом играла Маша - залезала на горку и скатывалась с нее.

Я расслабился. А что я злюсь? Ведь это все ерунда... ерунда. Ангел коснулся меня.

В комнату вошла Оля. Волосы у нее были распущены и сияли, было красиво. Она сказала нам что-то хорошее. Злиться не хотелось. Я сказал что-то в ответ.

Сегодня в налоговой, сдав дедушке-гардеробщику куртку, я его предупредил, что у нее оторвалась вешалка, и попросил просто набросить ее на крючок. А сам пошел позавтракать в столовку.

Когда я вернулся за курткой, он отдал мне ее, сказав, что зажал вешалку плоскогубцами. Мне было приятно, я несколько раз его поблагодарил.

Делай добро и бросай его в воду.

Потом днем мне нужно было снять денег с карточки. Первый встречный банкомат Сбербанка был в виде достаточно большой комнатки, в которую можно было попасть только приложив карту. Внутри крутился какой-то мужчина. Хотя стекла были настолько тонированы, как это бывает иногда в банках, что удивительно, что мне удалось его рассмотреть. Тем не менее на улице было холодно, и я решил войти и подождать внутри.

Когда я вошел, он обернулся, в руках у него растопыренным веером лежали пятисотки.

- А вы не подумали, что мне надо немного времени чтобы поработать с деньгами? - спросил он обиженно.
- Знаете, на улице холодно, и я зашел сюда погреться.
Он развернулся и пошел к двери, все так же держа в одной руке растопыренные неубранные деньги.
Я не хотел показаться грубым, и сказал:
- Извините, если вы хотите, я действительно могу уйти.
Он возмущенно взмахнул руками и сказал:
- Это даже как-то неприлично, так себя вести.

Я про себя подумал - не в сортире же я его застал, в конце концов, чтобы так переживать.

А действительно, неужели, иметь деньги - это так неприлично?

мы стареем. Нам уже скоро за тридцать.

Когда моему отцу было столько лет, я стоял и смотрел на него снизу вверх. И моих мыслей тогда не хватало, чтобы описать, понять, что такое - папа. Папа был большой, сильный, и знал столько, что можно было спрашивать до бесконечности и слушать до приглашения спать.

У меня появились первые седые волосы на висках. Мама насчитала восемь с одной стороны и восемь с другой. Тело перестало слушаться на сто процентов. Я еще могу подтянуть живот, но обратить седину вспять я не в силах.

Людей, которых я знал молодыми, веселыми, полными творческих планов, я узнаю в усталых, и еще не сильно обрюзгших лицах. Их подъем вверх стал менее крутым, более пологим, жизненные взгляды умереннее. В глазах какое-то разочарование. Тридцать лет - это же так долго - мы уже все корефеи жизни, полсрока - по армейским понятиям стали дедами.